，川藏公道、青藏公道正在“宇宙屋脊”修成通车，这是宇宙公道修设史上的不朽稀奇，是各族大家勠力专心、敢为人先的逐梦豪举，更是伟大民族心灵的敏捷写照。2024年12月16日，“传承发扬‘两道’心灵 铸牢中华民族配合体认识”研讨会正在北京召开。沿途走进“两道”故事，吸取前行力气，让熠熠生辉的“两道”心灵照亮新时间奋进之道。

　　“共享文明符号是铸牢中华民族配合体认识的紧急抓手，拥有超过族群、超越时空的穿透力，不只是赓续赤色追思宝库的钥匙，也是缔造新征程新文明的基石。”研讨会上，成城市委策略探求室市革新繁荣探求核心中级探求员杨悦笙发起，应正在大统战就业形式的视野下，救援“两道”共享文明符号的探求创作。

　　杨悦笙以一则亲自插手访说并深受教化的十八军老兵士故事为例，阐释了文明符号该当奈何提炼、转译以及二次创作。

　　于俊娥是1951年首批进藏的十八军女兵。她说：“咱们坐车到甘孜，之后因为公道欠亨，汽车无法进取，只可通过牦牛运输队驮运物资，人徒步或者骑牦牛，一齐就如此到了岗托，被分拨到兵站堆栈就业”。1951年10月的一天，仓库因暴雨崩裂，已有三个月身孕的于俊娥，被压正在个中，全身多处表伤、骨折。“由于当时咱们兵站没有医疗前提，要是去甘孜还要走上半个月，冬天一定是抬但是去的，就只可给我纯洁地包扎了一下伤口，都没有缝针，我就这么扛过来，诞下了部队正在藏的第一个重生儿，到现正在身上几个老伤还时时疼。数月后，部队给我配了一头牦牛，随军进入昌都，牦牛队是藏族农牧民同胞掌管的，他们很笑观、很主动，给我许多帮帮，公共相处像一家人”。

　　杨悦笙呈现，这则感动记忆，不只突显了长辈的坚实和修道的事理，还能够从中提炼出“康藏道”“十八军女兵”“牦牛”“汉藏同胞”等各民族共享的文明符号，并透过这些符号天然地涌现出“一不怕苦、二不怕死，坚定拼搏、甘当道石，军民一家、民族协作”的“两道”心灵。

　　“对史册最好的承继便是缔造新的史册”，杨悦笙说。正在他看来，正在新时间语境中，要是咱们以这些极富人命力的符号为起始，应用新身手、新表达、新情势，连结新时间“两道”心灵的伟大执行，创作出一批适当当下青年语境的文艺作品，让赤色追思焕发新的人命，正在文明层面夯实中华民族配合体根脉，是对前辈最好的告慰。（中国西藏网记者/边子捷 冯重霖 陈浩力 姚浩然）

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